​从招财纳福的财神到淫人妻女的邪神，五通神究竟是正神还是邪神？

从招财纳福的财神到淫人妻女的邪神，五通神究竟是正神还是邪神？

沧海桑田天下事,闲谈华夏五千年。大家好，我是李师弟。

1926年，鲁迅先生发表了一篇散文，叫做《五猖会》。文中，鲁迅先生讲到在他的家乡绍兴有五猖庙，专门供奉五猖神。这五猖神也就是咱们俗称的五通神。

可能有些朋友没听说过五通神，其实五通神自古就存在于民间传说之中了，尤其是古代的江南地区，都有祭祀五通神的习俗，一直到现在有的地方还会这样做。

然而和祭祀别的神仙不一样，祭祀五通神在古代就是官方最不喜欢的一件事情，官方认为这是一种淫祀！何为淫祀？就是不合法度和礼制的妄滥祭祀。

您可别一看见“淫”字就往那个方面想啊，其实这个字的本义就是指过分过度的行为，只是随着时代演变，它的含意被引申了而已。

为什么祭祀五通神要算作淫祀呢？因为五通神本身就不是什么正神，而是传说中的妖鬼，说白了就是一种邪神！

五通神虽然是妖鬼，但是却最善于变成年轻男子去迷惑女性，您见过哪个正神会经常去玷污妇女啊？

当然了，要是希腊神话的那些神躺枪了，那可别怪我啊，咱们说的是中国的民间传说，希腊神千万别对号入座。

蒲松龄的《聊斋志异》中，也有两篇关于五通神的故事，说五通神专门淫人妻女，有的被人斩杀后就现了原形，竟然是马啊猪啊一类的妖物。

咱们知道《聊斋志异》里的故事，虽然不是什么正史记载，但大都是蒲松龄从民间收集的故事传说，可见对于五通神的这种认知，至少在民间是这么讲的了。

可能您会问了，既然五通神是邪神，为什么还有这么多人去供奉祭祀呢？一个原因是当时的老百姓惧怕五通神的淫威，不得不供奉来保平安，年头久了，规模发展的也就大了起来。还有一种说法，在民间很普遍，就是五通神有招财致富的神通，虽然喜欢淫人妻女破人家门，但是只要你诚心供奉，五通神来财的速度比供奉财神还快！

真有这么一说吗？真有！可是各位您仔细想想，就算真是这样，也不表示五通神就不是邪神是正神了啊！来财的速度比财神还快就是正神？您看那些刑侦啊犯罪类的影视剧，那些违法乱纪不走正路的势力赚钱都比正经人又多又快，那就是好人了？

什么时候都是邪道比正道更能快速积累财富，但这绝不是正义的。

就连西方传说里，照样也有用灵魂和魔鬼做交换，获得别人想不到的利益什么的故事，就算五通神真能让人发财，其实也只是这种性质罢了！

祭祀邪神，其实就等于和魔鬼做交易，就算真有一时的好处，后面的灾祸也躲不开。这一点从供奉五通神的祭品中就能看出来，这不是什么正经神了！

有的人为了讨五通神欢心就投其所好，用妇女当作活牲来献祭。

《太平广记》中记载：“事鬼曰独脚神，每三岁必杀一人飨之。”这里所写的独脚神，就是五通神。据说北宋时期在开封城中曾经破获了一个祭祀五通神的秘密地方，其中的场面简直让人不寒而栗。

这件事在《能改斋漫录》中也有记录：“推二室户扉阅之。一室四壁，皆钉妇人婴儿甚众；一室有囚无数，方拷掠号泣。”虽然是文言，不过大家应该基本能看明白，我也就不做翻译了，毕竟实在是有点血腥了。

对于五通神还有一种说法：你好好供奉他，他未必就真能给你降福；可你要是触犯了他，他给你降祸是肯定的！各位，哪个正神会这样啊？再有一点，也不排除有一些别有用心的人，利用老百姓宗教信仰的虔诚之心，借着五通神的旗号去做敛财骗色的坏事。

不管怎么样，真正走正道去学习修行儒释道的人，都是极为反对这种行为的，也都不会去祭祀所谓的五通神。所以如果有一些和尚道士在某些地区做什么祭祀五通神赚钱的事情，您可以一眼认定他们绝不是正道人士！

由此看来，这五通神其实就是妖鬼一类的泛称，或者说就是民间说法里的山精一类。古书中记载说像是鼠、猴、猪、马、蛇等本相，幻化成人形为祟世间。

民间还有一种五显神，在一些地方认为就是五通神，咱们在这里也给大家说一下，其实五显神和五通神并不是一回事。五显大多指的是五位神人，而五通就是泛指妖鬼。

五显神就是道教《搜神记》中的“五圣始末”，是唐朝以后开始在东南地区流行起来的民间信仰，其他各地方的五显神说法，基本都是起源于这里。

到了宋代的时候，五显神又被称为五通神或五圣，这个五通就因为五显神的五位神人被分别封为通贶、通佑、通泽、通惠、通济侯，所以又称五通，和咱们前面说的那个邪神五通神完全是两回事！可随着时间传啊传的，这两回事就给传成一回事了，好多历史上的事情都是如此，有时候传着传着，最初的真相可能也就没有人知道了。

当时五显神的信徒也是很多，他们觉得五显神很灵验，是社会风调雨顺五谷丰登的护佑神，所以当时五显神的信仰传得也是很广，但是祭祀五显神并没有被当时的官方认定为淫祀，这已经明显说明，五显神和五通神在当时不是一回事了！

之所以做这一期视频，其实也是想让朋友们明白，宗教信仰也好，神话传说也好，和封建迷信还是不一样的。

什么叫迷信啊？迷迷糊糊你就信了，不知道个因为所以，就盲目沉迷在某种信仰崇拜或是邪门说法上去了，这就是迷信。

就算是古代的神话和民间的传说，也有我们值得探索和研究的方面，但如果对于一切神秘或是未知的事物都用迷信的态度去对待，好事也会变成坏事。

当然了，一味地固步自封，武断否认一切未知的事物，当然也不是正确的科学态度，凡事都不能过于极端嘛，您说是不是？对此如果您有什么见解，欢迎积极留言，我们共同探讨！

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