​伟大建筑设计师：张永和

伟大建筑设计师：张永和

张永和（1956年－），出生于北京，美籍华裔建筑师，建筑教育家。1977年考入南京工学院建筑系（现东南大学建筑学院），1981年赴美自费留学，先后在美国波尔州立大学和加利福尼亚大学伯克利分校建筑系分别获得环境设计理学士和建筑硕士学位。他是中国著名建筑师、建筑教育家、非常建筑工作室主持建筑师、美国注册建筑师。并担任北京大学建筑学研究中心负责人、教授；2002年美国哈佛大学设计研究院丹下健三教授教席；2005年9月就任美国麻省理工学院（MIT）建筑系主任。2015年，在北京大学城市与环境学院招收建筑设计及其理论方向博士生。

自1993年起，与鲁力佳成立非常建筑工作室并开始在国内的实践。1996年底正式辞去美国莱斯大学教职，回国。自1992年开始，由他设计的洛阳老城幼儿园、郑州小赵寨住宅区及幼儿园、汕头华利迪娱乐城、清溪山地住宅和虎门政府花园式酒店等工程相继发表在国内外杂志上。1994年作为八位中国建筑师之一入选日本《世界上581名建筑家》一书。1995年，在广东清溪的“坡地住宅群”工程荣获美国“进步建筑”1996年度优秀建筑工程设计奖。（进步建筑奖为美国建筑界最权威的建筑年度奖之一，这是首次中国人设计的在中国的工程获得此奖。）1996年完成北京、南昌、武汉的席殊书屋等室内设计工程。1997年完成北京美国康明斯公司“颠倒办公室”工程、深圳润唐山庄住宅小区工程，1998至1999年完成广东清溪坡地住宅群、北京中关村中国科学院晨兴数学楼工程、北京现代城样板间室内设计工程、北京怀柔山语间住宅工程、北京玻璃洋葱餐馆、北京红石实业办公室室内、北京水晶石电脑图像公司外立面及室内设计，河北燕郊画家工作室/住宅7#、4#、5#、3#工程，2000年完成重庆中试基地等工程。

理性的构思与设计：无疑是受到西方现代建筑教育影响，张永和最初的文字就明显具有西方人理性主义乃至怀疑主义的痕迹，同时受未来主义、胡塞尔、海德格尔的影响，注重思辩、强调求与解的过程，并讲求悬念，开始时则也不免带有卖弄之嫌，但这并不影响他的这种建筑价值追求、叙事方式和随后的设计表现方式，逐渐实现了文学、文字、艺术与建筑、空间的转轨与嫁接。并终成正果，这几年他在《读书》上的几篇文章就已有举重若轻之感。具体到他的设计中，则是一个先验与体验周而复始，相互交叉的一个过程。他的建筑是理性的产物，正如他自己所言的“含蓄空间”、“非常建筑”，他对建筑空间的理解、认识直至营造是暧昧的、含蓄的、先验与体验交并的，1986年《四间房》的得奖作品就是源于他在美租房的一段经历和对中国传统建筑空间的认识结合的产物。再如，1989-1991年的《后窗》，则是一个理性的叙事过程--用建筑设计来分析希区柯克的电影《后窗》，同时也试图对电影进行建筑的再创作，理性的结果则是得到“阅读建筑”、“窥视建筑”、“叙事者与叙事”、“窗户家具”等章节，至于随后的洛阳的幼儿（窗园设计（1992）无非就是以上诸多章节，通过墙、窗、架空，甚至埔地得到的一一兑现。

艺术与空间营造的结合：行为艺术、装置艺术、场景艺术、大地艺术等这些近几年在国内艺术界得到爆炒的玩意儿说到底原本与建筑，空间就是相连的，建筑界有武汉的李巨川、上海的米丘等在这方面也做了一些作品，但往往容易陷入纯艺术的陷阱之中，背离了空间营造的初旨。相比之下，张永和还是保持他的高度理性，较好地以空间营造实现了概念、行为、活动等，其实，回顾张所有作品，几乎都有这方面的影子，从八十年代的《烟斗——概念性物体》到1990的《取景厢——纪念物》直至最近在清华大学建筑系指导完成的《体验营造》，从内容来看，也就是通过物体（厢、盒、烟斗）、建筑要素（墙、窗、门、家具）进行建构，营造出一系列空间，并在营造中体验建筑中的尺度、结构、空间的基本问题。我个人最感兴趣的得数1990年的《头宅、衫宅》——头宅是供头部“居住”的空间，是木材及钢板为材料的建造物，头宅的内壁--类头盔与胸甲的结合物则成为“衫宅”，这是一个简单的、介于模型与建筑之间的作品。